|
ПРИЛОЖЕНИЕ 8
Считается,
что «Задонщина» – самое раннее из произведений «Куликовского цикла». Она была
написана рязанским иереем Софонием в начале XV века. Возможно, Софоний просто
записал уже сложившуюся к тому времени историческую народную песню и творчески
ее обработал.
В
«Задонщине» не упоминается ни о каком благословении Дмитрия Ивановича перед
походом. Однако прямо указывается, что перед сражением состоялся судный
поединок брянского боярина‑монаха Пересвета с татарским воином «за обиду князя
Дмитрия Ивановича». Все сражение идет «за отчину» московских князей и за
«русские церкви».
«Задонщина»
– это синтез былины и летописи. В ней много преувеличений, свойственных
народному творчеству. Это не документальное описание похода великого князя
московского против Мамая, а скорее мечта о том, как все князья «заедино»
добиваются мирной жизни для Руси.
И
в то же время «Задонщина» – это плач по воинам, погибшим на Куликовом поле.
Битва эта была одной из самых кровопролитных и запомнилась современникам именно
страшными потерями.
СЛОВО О ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ ДМИТРИИ ИВАНОВИЧЕ
И О БРАТЕ ЕГО КНЯЗЕ ВЛАДИМИРЕ АНДРЕЕВИЧЕ, КАК ПОБЕДИЛИ СУПОСТАТА СВОЕГО ЦАРЯ
МАМАЯ
Князь
великий Дмитрий Иванович со своим братом, князем Владимиром Андреевичем, и со
своими воеводами был на пиру у Микулы Васильевича, и сказал он: «Пришла к нам
весть, братья, что царь Мамай стоит у быстрого Дона, пришел он на Русь и хочет
идти на нас в Залесскую землю».
Пойдем,
братья, в северную сторону – удел сына Ноева, Афета, от которого берет свое
начало православный русский народ. Взойдем на горы Киевские, взглянем на
славный Днепр, а потом и на всю землю Русскую. И после того посмотрим на земли
восточные – удел сына Ноева, Сима, от которого пошли хино‑ве – поганые татары,
басурманы. Вот они‑то на реке на Каяле и одолели род Афетов. С той поры земля
Русская невесела: Oт Калкской битвы до Мамаева побоища тоской и печалью
охвачена, плачет, сыновей своих поминая – князей, и бояр, и удалых людей,
которые оставили дома свои, жен и детей, и все достояние свое, и, заслужив
честь и славу мира этого, головы свои положили за землю за Русскую и за веру
христианскую.
Стародавние
дела и жалость Русской земли описал я по книжным сказаньям, а далее опишу
жалость и похвалу великому князю Дмитрию Ивановичу, и брату его, князю
Владимиру Андреевичу.
Братья
и друзья, сыновья земли Русской! Соберемся вместе, составим слово к слову,
возвеселим Русскую землю, отбросим печаль в восточные страны – в удел Симов, и
восхвалим победу над поганым Мамаем, а великого князя Дмитрия Ивановича и брата
его, князя Владимира Андреевича, прославим! И скажем так: лучше ведь, братья,
возвышенными словами вести нам этот рассказ про поход великого князя Дмитрия
Ивановича и брата его, князя Владимира Андреевича, потомков святого великого
князя Владимира Киевского. Начнем рассказывать о их деяниях по делам и по
былям… Вспомним давние времена, восхвалим вещего Бояна, искусного гусляра в
Киеве. Тот ведь вещий Боян, перебирая быстрыми своими перстами живые струны, пел
русским князьям славу: первую славу великому князю киевскому Игорю Рюриковичу,
вторую – великому князю Владимиру Святославичу Киевскому, третью – великому
князю Ярославу Владимировичу.
Я
же помяну рязанца Софония и восхвалю песнями, под звонкий наигрыш гуслей,
нашего великого князя Дмитрия Ивановича и брата его, князя Владимира
Андреевича, потомков святого великого князя Владимира Киевского. Воспоем деяния
князей русских, постоявших за веру христианскую! А от Калкской битвы до Мамаева
побоища сто шестьдесят лет. И вот князь Дмитрий Иванович и брат его, князь
Владимир Андреевич, помолившись Богу и Пречистой его матери, укрепив ум свой
силой, закалив сердца своим мужеством, преисполнившись ратного духа, урядили
свои храбрые полки в Русской земле и помянули прадеда своего, великого князя
Владимира Киевского.
О,
жаворонок, летняя птица, радостных дней утеха, взлети к синим небесам, взгляни
на могучий город Москву, воспой славу великому князю Дмитрию Ивановичу и брату
его, князю Владимиру Андреевичу! Словно бурей занесло соколов из земли Залес‑ской
в поле Половецкое! Звенит слава по всей земле Русской: в Москве кони ржут,
трубы трубят в Коломне, бубны бьют в Серпухове, стоят знамена русские у Дона
великого на берегу.
|