Савватий и Зосима ч. 3Наконец, когда их число увеличилось, они построили
деревянную церковь во имя Преображения Господня, отправили одного из своей
среды в Новгород к архиепископу Ионе просить у него антиминс, церковную утварь
для новой церкви и просили назначить им игумена для обители. Зосима принял монашество.
Двое игуменов, посланных один за другим из Новгорода,
не ужились на пустынном острове. Потом братия упросила Зосима принять
игуменство. Он долго отрекался, наконец отправился в Новгород и был
рукоположен.
Тогда многие из новгородских бояр пожертвовали в новый
монастырь серебряные сосуды, богатые церковные ризы и съестные припасы. Вскоре
монастырь начал входить в славу именно потому, что был основан в таком необитаемом
месте, которое казалось неприступным.
В монастырь стали стекаться богомольцы, давать вклады,
а Зосима отличался гостеприимством и этим еще более привлекал посетителей.
Через несколько времени сооружена была новая, более
простая, церковь Преображения, а потом другая — Успения. Вспомнили они тогда
Савватия; Зосима слышал о нем от Германа, но никто не знал, где он похоронен,
как неожиданно кирилло-белозерский игумен известил их об этом, узнавши о
кончине Савватия от того новгородского Ивана, которому случилось похоронить
преподобного.
Сам Зосима отправился на Выг, отрыл тело Савватия и
перевез в Соловки. Говорили, что мощи Св. Савватия не только оказались
нетленными, но источали из себя благовонное миро.
Монастырь не избег столкновений: монастырь считал
остров, на котором находился, своим достоянием, а жители поморья, привыкшие
приезжать временно на остров для рыбной ловли, продолжали свои посещения. В
числе посетителей, оспаривавших монастырское достояние, были люди знаменитой посадницы
Марфы Борецкой.
|
| |