|
На плечи Александра пало еще одно тяжелое
предназначение, неизбежность которого он давно предвидел. Монгольская империя
все более изощренно угнетала народы. Военное разорение, постой войск и
истребление непокорных сменялись переписью населения и введением баскаческой
организации. Угроза переписи надвигалась на Русь — уже были переписаны Китай,
Иран. Тогда же, как сказано в китайской летописи, император Мункэ поручил
чиновнику императорского двора Бецик-Берке сделать «исчисление народу в
России».
В 1257 году Мункэ отправил на Русь своего родственника
Китата, наделив его правом переписи населения, набора войск, устройства
почтовой связи, сбора дани и доставки ее ко двору.
В связи с подготовкой переписи возросла
дипломатическая активность русских князей в Золотой Орде. Между тем власть в
ней перешла сперва к сыну Батыя хану Сартаку в 1256 году, а затем, по его
ейорой смерти, распоряжением великого хана в Сарае около года правил
несовершеннолетний Улагчи.
Его Двор сразу же посетили русские князья. Сперва
ростовский Борис Васильевич отвез сюда дары от Александра, занятого финским походом.
На следующий год в Сарай поехал сам Александр вместе с воротившимся из Швеции
Андреем.
Вернуть Андрея, да и примириться с Ярославом было
непростым делом. Церковь наставляла: «Не сей бо на браздах жита, ни мудрости на
сердци безумных». Но ведь жизнь может и образумить сердца безумных. А время не
такое, чтобы бросаться мужами, думающими и хоробрствующими, особенно когда они
твои родные братья.
Во время этой поездки князья почтили богатыми дарами
хана Улагчи, а потом узнали, что на них возложена обязанность содействовать
переписи. Делать было нечего: ведь все они находились «в воле татарской». «Той
же зимой, — сказано во владимирской.летописи, — приехали численники и
сочли всю землю Суждальскую и Рязанскую и Мюромьскую и ставили повсюду десятников,
сотников, тысячников и десятитысячников и ушли обратно в Орду». Вот и весь
текст. А за ним судьба России на целые двести лет.
Численники переписывали население по домам, перепись
устанавливала поборы в виде дани. Были использованы исконные русские единицы
обложения — «соха», «плуг», «рало», к которым добавлена ямская подводная
повинность и обязанность русских князей, как вассалов, служить своими полками
хану — сюзерену в походах.
Вводя иго на Руси, ханы постарались привлечь на свою
сторону русскую церковь. Ее освободили от даней и. поборов. Освобождалось все
черное монастырское духовенство, все белое приходское духовенство, что
группировалось вокруг церквей с их клирами и зависимыми от церкви людьми,
населявшими дворы при храмах. Это был очень дальновидный шаг. Он получил свое
выражение в специальных ярлыках — ханских жалованных грамотах русским митрополитам.
В них духовные отцы освобождались от даней, пошлин и повинностей. Объявлялись
неприкосновенными все церковные имущества, а за оскорбление веры грозила
смерть.
Отныне церковные иерархи были в ризе как в броне.
И Александр, отойдя от отцовского своеволия, жаловал
церкви десятины в городах, расширял права церковного суда, давал средства на
увеличение клира, заказывал переписчикам духовные книги и передавал их церкви.
В четырех километрах к северу от Переяславля он
основал Александро-Борисоглебский монастырь. Впрочем, землей наделил его скупо.
Тем не менее позднее владимирский епископ Иаков ставил Александра в пример
одному из его сыновей: «Вижь, сыну князь, како ти были велиции кндзи, твои
прадеды и деды, и отец твой великий князь Олександр — украсили церковь божию
кли-рошаны и книгами, и богатили домы великими десятинами по всем градам и суды
церковными».
Митрополия, как и суздальские князья, сумела наладить
отношения с Ордой, и потому ханское решение освободить русскую церковь от дани
едва ли явилось для нее неожиданностью. И дело, конечно, не только в шаманской
веротерпимости ханов. Ханы отлично понимали, что найдут в церковниках, к тому
же напуганных папскими поползновениями и военной угрозой католических держав,
верных споспешников своей политики.
...Татаро-монгольские численники спешили ввести на
Руси свою баскаческую военно-политическую организацию. Принудительно
сформировали они особые военные отряды, частью из местного населения, поставив
во главе их своих воевод — десятников, сотников, тысячников и темников.
Александру эти отряды не были подвластны. Они поступали в распоряжение
баскаков, которые в качестве наместников земель неотступно следили за
выполнением повинностей и вообще за всей жизнью княжеств. Баскаческие отряды
расположились в землях Суздальской, Муромской, Рязанской, Тверской, Курской,
Смоленской. Во Владимире, где находился Александр, при нем состоял и главный,
«великий», баскак, которому подчинялись другие. Его присутствие связывало князя
по рукам и по ногам. Баскаки и их отряды, в сущности, заменяли монгольские
войска. Их назначение — держать в повиновении Русь.
Вскоре новая беда надвинулась на Александра. В том же
1257 году золотоордынская власть потребовала подчинения Новгорода и Пскова. В
Сарай вновь вызвали Александра, а с ним — Андрея, Бориса и еще тверского Ярослава;
когда они почтили новыми дарами хана Улагчи и всех его воевод, им сообщили о
судьбе боярских республик.
Не зря Александр взял с собой новгородских послов, он
всегда ожидал от Орды худшего. Когда в Новгород пришла злая весть, что «татары
требуют тамги — торговой пошлины (отсюда — таможня, где взымают пошлину) и
десятины с других доходов на Новегороде», это вызвало взрыв всеобщего негодования.
Все лето в Новгороде царило смятение. Княжеский посадник Михаил, пытавшийся
успокоить горожан, был убит.
|