|
ПРИЛОЖЕНИЕ 9
В
этой песне описывается уникальный случай, когда простая рязанская женщина
сумела вызволить из полона «всю Рязань». Видимо, основой для песни послужили
реальные исторические события. Возможно, упоминаемый в песне «Царище татарский»
из Синей Орды – не кто иной, как хан Тохтамыш. В 1382 году, уходя от сожженной
Москвы, он на обратном пути разорил Рязанскую землю и увел с нее большой полон.
Вызволять свою родню из этого полона и отправилась Авдотья‑Рязаночка.
Вспомним
о том, как относились к полону русские князья того времени. Они в каждой
докончальной грамоте требовали от своих бывших противников полон вернуть, но,
похоже, никто его не возвращал. Из полона выкупались только ближайшие
родственники или наиболее ценные княжеские воеводы. Простым же людям оставалось
надеяться только на себя или на чудо.
Интересно,
что в этой песне ордынский царь не является отрицательным персонажем. Он
выступает как сила страшная, но справедливая. Действительно, хан Тохтамыш
обеспечил для Руси 13 лет стабильной мирной жизни – с 1382 по 1395 год. В
народе он остался последним ордынским царем, при котором была возможна
справедливость и законность.
Впрочем,
в основу этой песни лег не только сюжет о нашествии Тохтамыша 1382 года. «Увы
тебе, стольный Киев!» – не напоминание ли это о Батыевом нашествии? Кроме того,
в песне говорится о «старой Рязани», а не о столице Рязанского княжества времен
Тохтамыша – Переяславле‑Рязанском. События разных времен в народной песне тесно
переплетаются. Строгая историческая достоверность в народной песне уходит на
второй план. Может, вовсе и не было никакой Авдотьи‑Рязаночки, и не заявляла
она, явившись к грозному ордынскому царю: «У меня к тебе обидное дело», –
но в песне ярко выразилась мечта вот так, в лицо предъявить свои обиды
разорявшим землю и уводившим людей в полон царям и князьям.
ОБ АВДОТЬЕ РЯЗАНОЧКЕ
Начинается
доброе слово
Про
Авдотью‑женку, Рязанку.
Дунули
буйные ветры,
Цветы
на Руси увяли,
Орлы
на дубах закричали,
Змеи
на горах засвистали.
Деялось
в стародавние годы.
Не
от ветра плачет сине море,
Русская
земля застонала.
Подымался
царище татарский
Со
своею Синею Ордою,
С
пожарами, со смертями.
Города
у нас на дым пускает,
Пепел
конским хвостом разметает,
Мертвой
головой по земле катит.
И
Русь с Ордой со ступилась,
И
были великие сечи…
Кровавые
реки пролилися,
Слезные
ручьи протекали.
Увы
тебе, стольный Киев!
Увы,
Москва со Рязанью!
В
старой Рязани плач с рыданьем:
Носятся
страшные вести.
И
по тем вестям рязанцы успевают,
Город
Рязань оберегают:
По
стенам ставят крепкие караулы,
В
наугольные башни – дозоры.
Тут
приходит пора‑кошенина.
Житье‑то
бытье править надо.
Стрелецкий
голова с женою толкует,
Жену
Авдотью по сено сряжает:
– Ох
ти мне, Дунюшка‑голубка,
Одной
тебе косить приведется,
А
мне нельзя от острога отлучиться,
Ни
брата твоего пустить с тобою,
Чтобы
город Рязань не обезлюдить.
И
Авдотья в путь собиралась,
В
лодочку‑ветлянку погрузилась.
|